西住院

虚空蔵菩薩（コクウゾウボサツ）

智慧の仏さま。
ご利益は智慧や記憶といわれており、受験の仏さまでもあります。
仏教で学ぶ「智慧」とは普段わたしたちがつかう「知恵」と少しちがうようです。
「知恵」は社会のことが分かる知識のことで、「智慧」は自分のこころを知るということです。

臨済宗妙心寺派の禅僧である松原泰道師は、著書の中で、この「智慧」を車に例えて表現されていました。

「知恵」と「智慧」は違います。知恵はいわばヘッドライトで、自分の外界のことを観察する頭脳の機能（はたらき）です。現代人の知恵の光度は極めて高いように思われます。一方の智慧はいうなれば室内灯で、自分の内部を観察する心の効用（はたらき）です。私たちの智慧の光度は、知恵のそれに比べて甚だしく低いのは悲しいことです。だから自分がよく見えないのです。（百歳で説く「般若心経」より抜粋）

不動明王（フドウミョウオウ）

お不動さんの呼び名で親しまれています。

世の中の人々を平和にしたいという決意である「菩提心」のゆるぎないことから、厳しい表情で右手に剣をもち、火炎をまとっています。

わたしたちの心のなかにある煩悩を断ち切るという力強い仏さまです。

阿弥陀如来（アミダニョライ）

阿弥陀さまをこころのたよりにして生きていくと、大きな安心が得られます。
阿弥陀さまの前では、その功徳を信じて「ナムアミダブツ」とお唱えしましょう。

五重塔（ゴジュウノトウ）

大正１４年１０月、当院を再興した誠岳和尚と、西住院の地にお墓をもつことを望んだおおくの信者さんたちの手により建立されました。現在も五重塔は、歴代の住職、檀信徒の方の永代供養墓としています。

旭地蔵大菩薩（アサヒジゾウダイボサツ）

《博多崇福寺に祀られている旭地蔵菩薩との縁》

昭和７年１１月、中興開山の誠岳和尚は、師匠である妙興寺の喝山窟老師のお見舞いのため、福岡の崇福寺を訪れました。
その際、誠岳和尚は崇福寺にお祀りされている旭地蔵尊に尊い気持ちを感じ、また不思議なことに、崇福寺に一週間の滞在中、旭地蔵尊より二夜続けてお告げがあったそうです。

お告げをうけた誠岳和尚は、崇福寺から帰ってくると旭地蔵尊の分身を当院にお迎えし、尾張八十八か所霊場を創立して人々の健康と心の安心を願いました。
現在も、旭地蔵大菩薩は「病気の治癒」と「万病予防」の仏様として、当院にお祀りしていますので、お気軽にご参拝ください。